Modlí se svědci během církevního obřadu?

Klekej a vstávej společně s ostatními, modlit nahlas se nemusíš Ale nejlepší asi bude zeptat se přímo kamarádky, ta to určitě bude vědět

Modlit se asi nemusíš, ale určitě bude mše začínat pokřižováním, párkrát se řekne amén apod. Ale nemusíš se aktivně přidávat, pokud nevíš jak, buďto si to nech vysvětlit nebo reaguj podle situace. Já jsem sice věřící, ale v kostele se taky nějak neorientuju, různé ty odpovědní hlášky, které se říkají, když se po čtení řekne slyšeli jste slovo boží apod. Bůh s vámi a ty musíš odpovědět pán s tebou apod. Ale určitě bude příprava, tak pokud máš čas tak jdi na tu přípravu s novomanžely, je to takový trénink, budeš vědět přesně co tě čeká.

když já byl coby svědkyně na taky takovém polocírkevním obřadu, tak jsem seděla kus za snoubenci a nic jako křižování a tak jsem samozřejmě nedělala, protože věřící nejsem a tudíž mi to nepřijde vhodné. samozřejmě jsem po vyzvání vstávala a zase si sedala, ale to bylo vše

Mno, u ní jsem právě moc nepochodila, vzhledem k tomu, že ona není věřící a na svatbu v kostele přistoupila pouze na výslovné přání budoucího manžela... Tak jsem chtěla zjistit info odjinud, co bývá zvykem, co ne...

Reaguji na SimonneS: Aha, tak ať se ona zeptá nastávajícího

Tak samozřejmě pokud nejsi věřící tak by bylo pokrytecké se to snažit nějak napodobovat, Vstávat a sedat jo, ale to ostatní vynech. nebylo by to moc uctivé.

Já se docela orientuji, s tím problém nemám, spíš si říkám, jestli se to hodí, abych tam dělala "rituály" jako z klasické mše, podle situace jsem si říkala taky, že bych reagovala...jenže mi přijde trapné se otáčet, jestli ostatní taky klekají, atp. Na přípravu jsem se ptala a prý je jen pro novomanžele, i vzhledem k tomu, že nevěsta není pokřtěná... A ženichův svěděk je rovněž nevěřící, tak bych jim to tím, že já věřící jsem a znám modlitby atd. nerada "kazila" či působila jako rušivý prvek - zní to divně, ale doufám, že chápete, jak to myslím...

To by bylo nejlepší, ale my bohužel budeme stát...

tohle je od základu špatně, nevěřící člověk nemá mít svatbu v kostele - předpokládám, že to panu faráři při přípravě zatajila, protože jinak by ji poslal, ehm, na radnici (nebo alespoň většina farářů už dnes v tomhle je celkem nekompromisní). Stejně tak svědci by měli být věřící. Takže pokud nevěsta není, tak bych to moc neřešila - samozřejmě poklekej a vstávej spolu s ostatními, ale jinak se rozhodně nemusíš křižovat, ani říkat amen.

S tím s tebou souhlasím - bohužel je to tak, že znám plno párů, kde je věřící jen jeden z nich (a vesměs pouze jeden z nich je křtěný) a kněží jim to díky tomu, že u něho podstoupí pár hodin sezení před svatbou, odpustí. Což bych nedovolila, tak by to být nemělo...Ale s tím asi nic neudělám, ani moje kamarádka není křtěná a když jsem se jí ptala, jestli se nenechá pokřtít, když už mají svatbu v kostele a že děti také nechají jednou pokřít, tak se mi vysmála, že to fakt néé . Zajímavé uvažování, ale jejich věc...

Zajímalo by mě, z jakého důvodu si myslíš, že by v tomto případě neměl být pár oddán v kostele, pakliže si to jeden přeje a druhý s tím nemá problém?
Nemyslím to nějak špatně, jen mě to zajímá

Hlavně žádný stres, pokud je to alespoň trochu rozumný farář (farářka), tak ví, že v dnešní době min. polovina ze svatebčanů neví, co mají dělat, tak přesně říká např. povstaňte, posaďte se, zpívejte to a to na té a té straně, modlete se to a to atd. (vše máš napsané ve zpěvníku) a kdo se přidá, ten se přidá a kdo ne tak ne. Rozhodně to není žádné faux pass. A všichni mají oči stejně jen pro nevěstu se ženichem. A i kdyby si dělala nevím co, tak ostatní stejně nepoznají, zda to opravdu je či není součástí obřadu ).

Pro Jully - jinak samozřejmě ke svatbě v kostele stačí (je to v řádech!! nikoli výmysl kněží), aby byl min. 1 z budoucích manželů věřící a zároveň by oba měli chodit na přípravy (mimo jiné také pro to, aby věděli, co budou při obřadu říkat atd.)

Jully,podle mě je to naopak velmi správně. Kostel je otevřen VŠEM a "nevěřícím" obzvlášť.
Nechci se moc rozepisovat, ale nikdo z nás si nemůže dovolit označit druhého za věřícího či nevěřícího. Víra je jedinečný a osobní vztah mezi člověkem a Bohem a do tohoto vztahu nikdo jiný nevidí. Mnoho lidí se označuje za věřící a mnoho za nevěřící, ale jsou to jen pojmy. To, že je někdo pokřtěný mnohdy pro některé nic neznamená.
Víru nelze nikomu vnutit, nelze se jí naučit......
A propo o člověku vypovídá především život jakým žije. )
konec kázání, to by bylo na dlouho, ale jsem ráda, že se nad takovými věcmi zamýšlíte

Reaguji na beunella:

kostel je samozřejmě otevřen všem, ale církevní sňatek je snad o něčem úplně jiném - církevní sňatek, tedy sňatek před Bohem, je určen pouze osobám, které v Boha věří, to je snad jasné. Proto mu mimo jiné také předchází duchovní příprava (kde se fakt nenacvičuje, jak přijít k oltáři, ale řeší se duchovní otázky, tedy otázky víry).

nevěsta sama se označuje za nevěřící, to vypovídá o všem

ano, jenže tato nevěstaprávě žádný vztah s Bohem nemá, protože v něj nevěří

s tím souhlasím, ale otázka křtu s tím nemá vůbec nic společného